Военное снаряжение самураев

Культура и традиции - Военное искусство

Развитие военного снаряжения Японии имеет свою историю и свои особенности. Например, пластинчатые панцири или шлемы, найденные во время археологических раскопок на территории Японии, имеют приспособление из пластин (сикоро) для защиты затылка и шеи. Военное обмундирование буси оформилось уже к XII в. (время начала междоусобных войн).

В японском военном костюме было не жарко летом и не холодно зимой. Отдельные пластинки, скреплённые между собой шёлковыми шнурами, позволяли самураю свободно двигаться, и такие доспехи можно было легко подогнать по фигуре. В состав самурайского военного костюма (ёрои, или оёрои) обычно входили: шлем с подвижной защитой затылка и шеи; полумаска с прикреплёнными, или удерживаемыми шнурами пластинами для защиты шеи спереди; панцирь; наплечники; латные нарукавники, набедренник; наголенники и обувь. Были также и две пластинки с изображением фамильных гербов воина, надеваемые на грудь.

Шлем (кабуто) делали из скрепленных между собой металлических пластин, покрытых лаком или тонким слоем керамики. Число пластин менялось для увеличения сопротивляемости поверхности к удару без увеличения веса (2,5 - 3 кг.). К шлему сзади крепились горизонтальные подвижные пластины (от 3 до 7 шт.) для защиты шеи (сикоро) Верхняя пластина выдвигалась вперёд и отгибалась в виде отворотов (фукикаэси) с обеих сторон шлема для смягчения ударов. На отворотах прикреплялись фамильные гербы. К передней части шлема крепился козырек для защиты глаз – махисаси, а также держатель мотыгообразных отростков для ослабления ударов – кугавата. Между отростками часто укреплялись украшения, символические изображения или металлические зеркала. Считалось, что зеркало имеет магическую силу против всего злого. Наверху шлема была чеканная розетка с вентиляционным отверстием или изображением демонического животного. Внутренняя сторона козырька и пластин назатыльника красили в красный цвет для устрашения противника. В качестве подкладки использовалась холщовая материя. На голове шлем держался с помощью двух длинных и толстых матерчатых шнуров. Перед тем, как надеть шлем, самураи обвязывали голову повязкой – хатимаки, которая выражала готовность перейти от обыденности к священности. Лицо защищало забрало (хоатэ) или металлическая полумаска (хаппури), часто со съёмным носом, закрывавшая щёки и подбородок. Маскам придавались гиперболизированные черты человеческого лица, создававшие отталкивающее впечатление. Горло закрывалось тремя или более пластинами (нодоатэ).

Панцирь (ко) состоял из большой кованной металлической грудной пластины (мунаита) и спинной части, скрепленной с передом слева и разъединённой справа. Эти две части стягивались толстым шёлковым шнуром. К нижней части панциря крепилась шнурами юбка-оборка, закрывавшая низ тела (кусадзури). Она состояла из 4-8 металлических полос. На теле каркас удерживался с помощью изогнутых полос листового железа на плечах. Грудная часть лат нередко обтягивалась парчой с нанесёнными на неё рисунками. На верху спинной части панциря, на широкой, богато украшенной полосе жести, прикреплялось металлическое кольцо со шнурами для колчана со стрелами.

В XVI в. при Тоётоми Хидэёси панцири, которые называли «гусоку», стали легче. Они теперь состояли из пластин тонкого железа и располагались чешуеобразно. Усовершенствовал их Хисахигэ Мацунага.

В этот же период на грудные пластины из целого куска металла начали наносить чеканные изображения. Пластины с гербами укреплялись спереди, на уровне ключиц. Плечи защищались при помощи наплечников (содэ) ввиде четырёхугольников из пластин со шнурами. Левый и правый наплечники назывались по-разному: сяко содэ - наплечник направления стрельбы и матэ содэ - наплечник правой руки. Предплечья закрывались латными нарукавниками (котэ).